BƯỚM BAY VƯỜN CẢI HOA VÀNG

gió có tiếng ca; ngày ra đi em dặn: “nếu ngày về thấy size trời đổ nats, thì tra cứu tôi vào tận lòng hồn anh”

tôi vẫn về. (có giờ đồng hồ hát ca) bàn tay bên trên liếp cửa,

hỏi rằng: “có tôi hôm nay đây, tôi góp được gì?”

gió thì thầm: em buộc phải hát ca

bởi vị hiện hữu nhiệm mầu

hãy là đoá hoa, hãy là nụ cười,

hạnh phúc có lúc nào được dựng xây bằng vôi với gạch?

hãy thôi là mối cung cấp khổ đau đến nhau

tôi search em. (như đêm giông tố loạn cuồng

rừng sâu đen tối

những cây cỏ sờ soạng

đợi anh chớp loè ngắn ngủi

thấy rất cần được hiện hữu bên nhau, tìm kiếm nhau)

em hãy là đóa hoa đứng yên bên hàng dậu,

hãy là nụ cười, là 1 phần của hiện hữu nhiệm mầu.

Bạn đang xem: Bướm bay vườn cải hoa vàng

tôi đứng đây. Bọn họ không đề nghị khởi hành

quê hương chúng tôi đẹp như quê nhà của tuổi thơ,

xin đừng ai xâm phạm-tôi vẫn còn đó hát ca.

đầu còn gối bên trên thánh kinh, sáng nay tôi nghe xôn

xao trong nắng nóng mai vũ trụ đang rất được những con

ong xoàn siêng năng ban đầu khởi công sản xuất dựng

công trình kiến thiết ngàn đời.

nhưng công trình, em xem, đã có được ngàn đời hoàn tất

bánh xe mầu nhiệm gửi hoài đưa bọn họ đi tới

nắm đem tay tôi, em đã thấy họ đã cùng có

mặt tự nghìn xưa trong hiện lên nhiệm mầu.

tóc bà bầu tôi còn xanh, cùng dài chấm gót

áo em tôi phơi còn phất phơ bay trước dậu

nắng nhanh chóng mùa thu

tôi sinh hoạt đây. Thiết yếu thực vườn cửa xưa

những cây ổi trái chín thơm

những lá bàng khô thắm

đẹp

rụng

còn chạy đùa la cà trên sảnh gạch

tiếng hát vẳng bên song

những gánh rơm thơm vàng óng ả

trăng lên, sát cánh trước ngõ

vườn cải hoa vàng, chính mắt tôi vừa thấy sáng sủa qua.

Xem thêm: " Nga Phụ Khang Bao Nhiêu Tiền Một Lọ? Nga Phụ Khang

tôi ko ngủ mơ đâu,

ngày lúc này đẹp lắm, thực mà

em ko về chơi trò bắt tìm nơi quá khứ

chúng bản thân còn đây, hôm nay, cùng ngày mai nữa,

đến đây,

khi khát ta cùng uống tại 1 giếng nước thơm, trong

ai nói mang lại em nghe rằng thượng đế đã bởi lòng

cho con bạn khổ đau đứng dậy hợp tác

cùng người?

chúng ta đã từng có lần nắm tay nhau trường đoản cú muôn vạn kiếp

khổ đau bởi không tự biết là lá là hoa

em hát ca đi, bông cúc mỉm cười theo em bên hàng dậu,

đừng bắt shop chúng tôi nhúng hai tay vào vôi cát

những ngôi sao 5 cánh trời không bao giờ xây khám đường cho chính mình.

để cho chúng tôi hát ca, nhằm cho cửa hàng chúng tôi là những

đoá hoa, cửa hàng chúng tôi đang ngơi nghỉ trong cuộc sống –

mắt bọn chúng tôi chứng tỏ cho điều ấy.

bàn tay cũng là hoa, đừng đổi thay bàn tay em tôi thành giây chằng

thành khớp răng cưa

thành móc sắt

hiện hữu không kêu gọi tình thương.

hiện hữu không cần ai nên thương ai

nhưng em phải là em, là đóa hoa, là bình minh hát ca, không lừng khừng suy tính

xin ghi vào đây một tân cầu nữa của toàn bộ chúng ta

và xin vẫn nghe lời tôi như nghe suối reo, như quan sát trăng sáng

em về, đưa bà bầu về mang đến tôi thăm

cho tôi hát em nghe, nhằm tóc em đã dài xanh như tóc mẹ.

Theo tác giả, đây là một trong những bài thơ vui duy nhất của thầy. Thầy đang viết bài xích này trên Nữu Ước, sau ngày 1.11.1963. Tôi còn nhớ 1 trong các buổi sáng công ty nhật trên đồi Dương Xuân Thượng trước miếu Từ Hiếu thầy đang đọc bài này cho một đội nhóm sinh viên Đại học tập Huế lên thăm. Hôm ấy tôi cũng có mặt, cũng chính vì hồi kia tôi cần ra dạy ở trường Khoa Học, gần ước Trường Tiền, hàng tháng bảy ngày. Tôi nghĩ tránh việc nói động mang đến nội dung bài xích này bởi không đề xuất thiết. Tôi chỉ đừng quên thầy Đức Nhuận vẫn nói rằng thầy ko ưa bài bác này lắm chính vì trong bài có xen mấy danh trường đoản cú Cơ Đốc như đầu còn gối bên trên Thánh ghê và ai đã nói mang đến em nghe rằng Thượng Đế đã hài lòng cho con fan khổ đau vùng dậy hợp tác cùng người? riêng rẽ tôi thì tôi thấy hình ảnh một ông thầy tu Phật giáo cầm cố đọc Phúc Âm là 1 trong những hình hình ảnh đẹp. Thầy nói thầy đã từng giảng mọi đoạn trong Cựu Ước cùng Tân Ước cho các sinh viên đạo gia tô và Tin Lành theo cái nhìn của một bạn thầy tu phật giáo như thầy với họ rất ái mộ cái nhìn mớ lạ và độc đáo tươi đuối của thầy. Cực kỳ tiếc là mấy năm vừa mới đây tôi không tồn tại dịp thuật đến thầy Đức Nhuận nghe là tôi đã từng hát mừng Phật đản hàng ngàn lần trong số thánh mặt đường Tin Lành với công Giáo. Cũng xin các bạn đọc để ý tới hai câu tiếp sau đây gần cuối bài thơ, trong số đó lại gồm danh từ bỏ Tân Ước:

“xin ghi vào đó một Tân Ước nữa của vớ cả chúng ta và xin vẫn nghe lời tôi như nghe suối reo, như nhìn trăng sáng“